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Illusion et réalité. Choix de textes, de lettres et de poésies réunis par Ghislain Chetan
18,00 €
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- 162
- Février 2026
Le pire travers de notre époque est sans doute de nier qu’il existe une Vérité – ou Réalité – intangible.
Autrefois, l’esprit de subversion, fatalement présent dans le monde, était plus ou moins endigué par les religions et les sagesses traditionnelles. Mais les digues protectrices ont fini par céder et les vérités les plus évidentes, qui relèvent d’un principe, sont systématiquement remises en question. Or, qui dit vérités, dit vérité totale à laquelle elles se conforment, sauf à n’avoir d’autre fondement que le caprice ou l’intérêt. On s’ingénie plus que jamais à « remplacer » le Réel immuable par une illusion de Réel.
Le pire travers de notre époque est sans doute de nier qu’il existe une Vérité – ou Réalité – intangible.
Autrefois, l’esprit de subversion, fatalement présent dans le monde, était plus ou moins endigué par les religions et les sagesses traditionnelles. Mais les digues protectrices ont fini par céder et les vérités les plus évidentes, qui relèvent d’un principe, sont systématiquement remises en question. Or, qui dit vérités, dit vérité totale à laquelle elles se conforment, sauf à n’avoir d’autre fondement que le caprice ou l’intérêt. On s’ingénie plus que jamais à « remplacer » le Réel immuable par une illusion de Réel.
Au fond, l’homme s’approprie – du moins le croit-il – la pure Liberté qui n’appartient qu’à la Vérité. On n’a jamais autant travesti le Réel, parce qu’on n’a jamais tant haï la Vérité. On laisse entendre aux hommes d’aujourd’hui que l’absence de critères est la liberté, les projetant ainsi dans le flux des rêves illusoires.
C’est pourquoi, il est apparu fort utile de réunir l’essentiel de ce que Frithjof Schuon a écrit sur le Réel et l’irréel. Ce n’est qu’en connaissance de cause que l’homme peut juger des phénomènes qui sont susceptibles d’obscurcir son regard.
Autrefois, l’esprit de subversion, fatalement présent dans le monde, était plus ou moins endigué par les religions et les sagesses traditionnelles. Mais les digues protectrices ont fini par céder et les vérités les plus évidentes, qui relèvent d’un principe, sont systématiquement remises en question. Or, qui dit vérités, dit vérité totale à laquelle elles se conforment, sauf à n’avoir d’autre fondement que le caprice ou l’intérêt. On s’ingénie plus que jamais à « remplacer » le Réel immuable par une illusion de Réel.
Au fond, l’homme s’approprie – du moins le croit-il – la pure Liberté qui n’appartient qu’à la Vérité. On n’a jamais autant travesti le Réel, parce qu’on n’a jamais tant haï la Vérité. On laisse entendre aux hommes d’aujourd’hui que l’absence de critères est la liberté, les projetant ainsi dans le flux des rêves illusoires.
C’est pourquoi, il est apparu fort utile de réunir l’essentiel de ce que Frithjof Schuon a écrit sur le Réel et l’irréel. Ce n’est qu’en connaissance de cause que l’homme peut juger des phénomènes qui sont susceptibles d’obscurcir son regard.
Fiche technique
- Référence
- 9782336553887
- Date de parution
- Février 2026
- Collection
- Théôria
- Hauteur (mm)
- 215
- Largeur (mm)
- 135
- Epaisseur (mm)
- 10
- Poids (g)
- 200
- Format
- Broché
- Préface
- Patrick Laude
- Pages
- 162
- Schuon, Frithjof
-
Né à Bâle le 18 juin 1907, Frithjof Schuon fut à la fois le grand porte-parole de la métaphysique traditionnelle à la suite de Guénon et un maître spirituel de grande envergure. Son oeuvre écrite est considéreée comme un ‘‘chef-d’oeuvre d’équilibre et de nuances’’. Parmi la vingtaine d’ouvrage qu’il publia de son vivant citons Perspectives spirituelles et faits humains qui est un recueil composeé d’aphorismes et d’extraits de lettres ou d’articles, et Comprendre l’Islam. Insistant sans relâche sur l’importance de l’invocation du Nom de Dieu (dhikr Allâh), le Cheikh ‘Isâ Nûr al-Dîn Ahmad – tel était son nom en Islam – s’éteignit paisiblement en invoquant à l’aube, le 5 mai 1998, à Bloomington aux Etats-Unis.
Le pire travers de notre époque est sans doute de nier qu’il existe une Vérité – ou Réalité – intangible.
Autrefois, l’esprit de subversion, fatalement présent dans le monde, était plus ou moins endigué par les religions et les sagesses traditionnelles. Mais les digues protectrices ont fini par céder et les vérités les plus évidentes, qui relèvent d’un principe, sont systématiquement remises en question. Or, qui dit vérités, dit vérité totale à laquelle elles se conforment, sauf à n’avoir d’autre fondement que le caprice ou l’intérêt. On s’ingénie plus que jamais à « remplacer » le Réel immuable par une illusion de Réel.