Les secrets du Pèlerinage en Islam. Avec un commentaire des cinq Piliers de l'islam (Epuisé)
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- 330
- Août 2001
On trouvera dans ce traité un exemple d'équilibre entre les différents aspects juridiques, symboliques et spirituels que comportent tous les rites révélés. Ce dosage judicieux, joint à l'exposé de traditions prophétiques et de récits de saints personnages, donne à ce traité un attrait de lecture incontestable.
Al-Ghazâlî (450/1058 - 505/1111), connu au moyen âge latin comme simple philosophe, naquit et mourut à Tûs, dans l'Iran oriental. Il fut docteur de la Loi, théologien, théoricien du Soufisme et homme de grande spiritualité, considéré généralement comme un saint (walî, ou ami-proche de Dieu). Auteur fécond, on lui doit plusieurs centaines de traités dont le plus célèbre et le plus étudié reste : « La vivification des sciences religieuses » (Ihyâ `Ulûm al-Dîn). De cette immense somme religieuse a été extrait et traduit le traité sur les secrets du Pèlerinage en Islam ici présenté. On y trouvera un exemple d'équilibre entre les différents aspects juridiques, symboliques et spirituels que comportent tous les rites révélés. Ce dosage judicieux, joint à l'exposé de traditions prophétiques et de récits de saints personnages, donne à ce traité un attrait de lecture incontestable. La traduction de ce traité est précédée d'un commentaire de Maurice Gloton des cinq Piliers de l'Islam.
Fiche technique
- Référence
- 9782841611034
- Date de parution
- Août 2001
- Collection
- Revivification des sciences de la religion
- Hauteur (mm)
- 210
- Largeur (mm)
- 140
- Epaisseur (mm)
- 25
- Poids (g)
- 385
- Format
- Broché
- Langue
- Français
- Traduction
- Gloton, Maurice
- Pages
- 330
- Al-Ghazâlî, Abû Hâmid
-
Abû Hâmid al-Ghazâlî naquit à Tûs en 450/1058. Surnommé de son vivant Hujjat al-islâm (la Preuve de l’Islam), il marqua profondément les sciences religieuses et la spiritualité musulmane. Son ouvrage majeur est Ihyâ’ ‘ulûm al-Dîn dans lequel il traite de l’ensemble des sciences religieuses en 40 livres. Il mourut dans sa ville natale en 505/1111.
On trouvera dans ce traité un exemple d'équilibre entre les différents aspects juridiques, symboliques et spirituels que comportent tous les rites révélés. Ce dosage judicieux, joint à l'exposé de traditions prophétiques et de récits de saints personnages, donne à ce traité un attrait de lecture incontestable.